HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 四代上出喜山 金文字入 絵変わり 銘々皿 共箱 九谷焼 | HIYOSHIDO

四代上出喜山 金文字入 絵変わり 銘々皿 共箱 九谷焼 | HIYOSHIDO。Yahoo!オークション - 時代 九谷造 九谷焼 金彩赤絵 人物絵 花鳥。四代上出喜山 金文字入 絵変わり 銘々皿 共箱 九谷焼 | HIYOSHIDO。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。中国美術　繁花似綿　透かし磁器　白磁。布も同じ朱文落款です。益子焼陶器市作家。関心ある方は下の【参考】を。小石原焼　太田熊雄『方形皿』、ウコン布＆桐共箱付。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。茶道具　志野茶碗　茶碗袋付。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。深川製磁　宮内庁御用達　ブルーチャイナ　三つ組ドルチェ。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。青磁水注 雨龍型 亀形　木箱（共箱）。。風鎮図銘々酒盃 3客 】 古九谷赤絵 再興九谷 江戸後期～明治。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。九谷焼 北村隆　陶板。リサ・ラーソン ディエチキャット オブジェ 中古品。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。窯変手描き梅の花茶壺 陶器密封壺防潮貯蔵壺 装飾品 工芸品 置物。京焼　清水焼　平安　黄交趾　黄交趾焼　龍　水指　茶道具　茶器。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。オールドニッポン　カップ&ソーサー　卵殻手　エッグシェル。九谷 玉竜 花瓶 花入 花器 飾壺 陶瓷器 美術品 陶磁 華道具。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。備前焼　宝瓶　手造。常滑焼？　丹波焼？　備前焼？　信楽焼？　大壺。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。ぐい呑み（酒杯・お猪口）作家物猪飼祐一作　焼締　京都府　日本工芸会正会員。香炉 染付 山水 馬 菊 桐箱 在銘 茶道具 香道具 陶芸 焼物 古美術 骨董。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。九谷焼 光竜作 青粒 唐草 花瓶 花入 壺 花器 飾壺 陶瓷器